“Active Citizenship towards an Inclusive Society” Conference – Amman

مداخلتنا الليلة انا وزميلتي الدكتورة ناديا وردة عن بحثنا في لبنان والاردن وفلسطين حول التعليم عن الحوار في الجامعات والمساق يلي تم تطويره عن الحوار في المجتمعات العربية، وتوصياتنا لتفعيل الشراكة الإقليمية واقلمة التعليم عن الحوار لبناء ثقافة حوار إقليمية تحضن الثقافات المحلية. شكرا أيضا لمداخلات الدكتور الشيخ محمد النقري عن أهمية كتاب ارشاد او قاموس للمصطلحات الدينية للحد من الصراعات وإدارة حسنة للعلاقات المسيحية الإسلامية والدكتورة اناس ديب لعرض نتائج تنفيذ المساق في جامعة دار الكلمة
– pilot project

Thanking also Dar al-Kalima University and CAFCAW for this much-needed conference, The Royal Institute for Interfaith Studies in Amman for hosting it, and all participants for their valuable contributions. 

Dr. Pamela Chrabieh and Dr. Nadia Wardeh, August 20, 2021.
المؤتمر الدولي السادس حول #المواطنة_الفاعلة_نحو_مجتمعات_حاضنة_للتعددية_في_الشرق_الأوسط_وشمال_إفريقيا
تحت رعاية الأمير الحسن بن طلال وبتنظيم من جامعة دار الكلمة والملتقى الأكاديمي المسيحي للمواطنة في العالم العربي بالتعاون مع المعهد الملكي للدراسات الديني

Dar al-Kalima University College of Arts and Culture Interreligious Dialogue Regional Curriculum in the Arab World – March 26, 2021 Webinar

We were honored to discuss our course outline Dr. Nadia Wardeh and I with our esteemed colleagues in Jordan, Palestine, Lebanon and Qatar. Higher education in Southwestern Asia is in need of innovative regional curricula that promote dialogue towards conviviality and inclusive societies.

Dar al-Kalima University College of Arts and Culture March 26, 2021 Webinar.

“Interreligious Dialogue in the Middle East: the Case of Lebanon” Course at Saint Joseph University – Beirut – March 2021

Thanking my students from Germany and Spain for making it worthwhile to introduce them to interreligious dialogue in Lebanon while the country is collapsing.

To Maria, Lucia, Hannah, Joris, Leonard, Charlotte, Nikolaus, Ludwig, Nathan, Jacob, Guillermo and Eleni: you definitely encouraged me to keep struggling for conviviality. I hope this course inspired you to learn more about the hidden gems of this country, and the many spaces of dialogue that are often disregarded.

Course: Challenges, Opportunities and Praxis of Interreligious Dialogue in the Middle East: the Case of Lebanon.
Certificate of Study in the Historical and Religious Reality of the Middle East.
FACULTÉ DES SCIENCES RELIGIEUSES
Université Saint-Joseph de Beyrouth
March 2021

دار الكلمة الجامعية تعقد مؤتمرا حول مناهج تربوية مختصة بالتعددية وحوار الاديان Maannews

بيت لحم- معا- عقدت أمس كلية دار الكلمة الجامعية للفنونِ والثقافة في بيت لحم مؤتمرها الاقليمي الأول لمناقشة أبحاث علمية تعمل على تطويرِ مناهجَ تدريسية تربوية مُختصة بالتعدديِة وحوار الأديان والثقافات.
وشارك في المؤتمر أكثر من 25 من رجال الدين المسلمين والمسيحيين، والعلماء والأكاديميين العرب المتخصصين بالمناهجِ التربوية ومن حَمَلة درجة الدكتوراة وما بعدها، والذين أعدَوا أوراقا بحثية مختصة بحوار الأديان وبناء جسور بين الثقافات المختلفة.
وافتتحت د. ايناس ديب مديرة مشروع المنتدى الأكاديمي المسيحي للمواطَنة في الوطن العربي- كافكاو الجهة المنفذة للمشروع- المؤتمر مرحبةً بالمشاركين من الدولِ العربية المختلفة، مؤكدة على أهميةِ المشروع لمأسسةِ نظامٍ تعليمي عربي يحوي التعدديِة وثقافة قبول الآخر في مناهجِه التربوية.
واعتبرت د. ديب هذا المؤتمر الذي عُقِدَ افتراضياً نظرا لتبعات جائحة كورونا العالميَة حجرَ الأساس نحو تطوير مسارات أكاديميَة مؤكدةً على أهمية التغيير من خلال التعليم.
وأوضح القس د. متري الراهب رئيس كلية دار الكلمة الجامعية للفنون والثقافة أن هذا المؤتمر بالقائمين عليه والمشاركين فيه والذين هم من مختلف الديانات والطوائف في العالم العربي يحمل رؤيةً انسانيَة تربوية مضيفا أن الديانة جزأ من الثقافة.
واستهل القس د. الراهب كلمته الترحيبية بالحضور بالتعريف عن المشروع الذي انطلق في العام 2009، وتطور تدريجيا خلال السنوات الماضية حتى برزت الحاجة الأكبر بعد عدة لقاءات تبلوَرَت خلالها فكرة مشروع تأسيس مناهج تربوية تخرج عن النمطِ التقليدي بتدريسِ مواد متخصصة بالتعدديِة وثقافة قبول الاختلاف.
وأكد القس د. الراهب على أهمية مشروع المناهج الذي سحتوي على 3 كلمات جوهرية رئيسية وهي: الايمان، التعدديِة، والمواطَنة. مشيراً الى أن المشروع ينفذ مبدئياً في كل من فلسطين والأردن ولبنان، على أن يمتد لاحقا وتدريجيا ليغطي كافة أرجاء الوطن العربي.
وقدمت كل من الباحثات د. باميلا شرابية المختصة بحوار الثقافات والأديان ود. نادية وردة البروفيسور المساعد بدراسات الشرق الاوسط في الجامعة الامريكية في دبي دراستهنَ العلمية التي أُعِدَت خصيصا لهذا المشروع وامتد العمل عليها على مدار 10 أشهر، حيث بحثت في أهمية وجود مناهج متخصصة لتدريس التعددية وحوار الأديان، والثغرات الموجودة حاليا للوصول الى معالجتها من خلال المشروع.
وأوضحت د. شرابية من لبنان أن الدراسة استعرضت 6 نتائج هامة تؤكد على حاجة مجتمعاتنا العربية لثقافة الحوار وتدريسها منذ الصغر.
وأشارت د. وردة الى نتائج البحث وآلية تنفيذه خلال الورشة.
وعلق المشارك فضيلة الشيخ د. محمد النقاري- قاضي بيروت الشرعي والاستاذ المحاضر في عدة جامعات على أهمية المؤتمر والدراسات المستعرَضة مثعتَبِراً أن جمالية الانسان تكمن في فهم أخيه الانسان بغض النظر عن اختلاف ثقافاتهم أو أديانهم.
وأعرب د. جمال الكيلاني – عميد كلية الشريعة في جامعة النجاح الوطنية في نابلس عن سعادته بالمشاركة في المؤتمر مؤكدا على الحاجة العربية الملحة لمجتمع متحاور لا يقتصر على الأكاديميين أو رجال الدين فقط، انما يصل لكافة أفراد المجتمع وهذا يمكن أن يتم من خلال المدارس والجامعات.
وقالت الأكاديمية د. لبنى حيدر- الاستاذة في جامعة القديس يوسف في بيروت، لبنان أن تجربة الطائفة في بلدها تؤكد على أهمية الحاجة الى خطاب موحد يبدأ من المدارس والجامعات والبيوت.
فيما استعرضت د. رينيه حتر- رئيسة قسم الدراسات الدولية والبرامج والمشاريع في المعهد الملكي للدراسات الدينية في الأردن أهمية تخصيص مناهج تعليمية تتناول الشق الروحاني وجماليات الموسيقى والفن واستخدامه في تدريس الحوار، أي موسيقى السلام كما أسمتها.

Source: Maannews.net

Education to Interreligious Dialogue in Lebanon, Jordan and Palestine – November 28, 2020 Webinar

Successful first webinar organized by Dar al-Kalima University College of Arts & Culture. Nadia Wardeh and I presented the results of our research. Stay tuned for more!
بمشاركة نخبة من العلماء والأكاديميين من لبنان والاردن وفلسطين، عقدت الأمس جامعة دار الكلمة مؤتمرها الإقليمي الاول عبر الفضاء الإلكتروني لمناقشة أبحاث تعمل على تطوير مناهج تدريسية مختصة بالتعددية وحوار الأديان. وقد عرضت مع زميلتي وصديقتي ناديه ورده نتائج بحثنا عن هذا الموضوع.

Interview with Aleteia حياتي نابضة بالمعجزات ولمست حضور الله بقوّة في مسيرتي

غيتا مارون | سبتمبر 19, 2020

حياتي نابضة بالمعجزات ولمست حضور الله بقوّة في مسيرتي

د.باميلا شرابيّه، دكتورة في اللاهوت وعلوم الأديان، وحائزة ماجستير في الدراسات الدينيّة والثقافيّة من جامعة مونتريال، ومجازة في الدراسات المتعلقة بالفنون التشكيليّة والفن الأيقونوغرافي وترميم الأيقونات من جامعتي الألبا والكسليك، وأستاذة محاضرة في جامعات عدّة على مدى أكثر من 15 عامًا في لبنان ودبي وكندا، ورسّامة تشكيليّة، وناشطة اجتماعيّة في مجال حقوق الإنسان والمرأة وبناء السلام، وكاتبة، وباحثة، ومستشارة، تخبر أليتيا عن مسيرة زاخرة بالنعم الإلهيّة والبركات الروحيّة.

لمست حضور الله في كل مراحل حياتي

“ترعرعت في خلال الحرب الأهليّة، ونشأت في عائلة مفعمة بالحبّ ومؤمنة بالمساواة بين الآخرين، فتجلّت العناية الإلهيّة من خلال محبّة أسرتي والمحيطين بي”، تخبر د. باميلا.

“في هذه المرحلة المأساويّة، اختبرنا أوقاتًا صعبة؛ الهروب من ملجأ إلى آخر، إلخ… إلا أننا شعرنا بقوّة كبيرة تفوق القدرة البشريّة ترافقنا!

نعم، لقد لمست حضور الله في كل مراحل حياتي، في لبنان والخارج، كي أكمل المسيرة على الرغم من كل الصعوبات.

في المراحل الشاقة، شعرت بحضور الربّ، فامتلأت حياتنا بالمعجزات، ولا سيّما في الحرب الأهليّة وزمن التفجيرات.

واختبرت حضوره أيضًا في خلال دراستي الفن الأيقونوغرافي واللاهوت وعلوم الأديان… اخترت دراستي هذه الفنون لأن شعورًا عارمًا جذبني إلى الغوص في عالمها…

كان الربّ حاضرًا في كل مراحل حياتي؛ السرّاء والضرّاء، وإنشاء العائلة، والحبّ الذي يوحّد أفرادها، ومحبّة الآخرين”…

ما حصل معنا في تلك الليلة… معجزة!

وتقول د. باميلا: “أنقذنا الربّ من الموت مرّات عديدة في خلال الحرب الأهليّة. أذكر حادثة مرعبة أخبرني إيّاها أهلي: في إحدى المرّات، وجّه أحد القنّاصين بندقيّته نحونا، أبي وأختي وأنا، وأمطرنا بوابل من الرصاص… لا نعرف كيف اختبأنا، وأمضينا الليل في مكان مجهول. بعد حوالي 14 ساعة، تمّ إنقاذنا… ما حصل معنا في تلك الليلة… معجزة!”

حياتي نابضة بالمعجزات

وتخبر د. باميلا: “حياتي نابضة بالمعجزات؛ الأمومة هي معجزة، ومحبّة الآخر المختلف معجزة بحدّ ذاتها أيضًا…

إن مسيرتي الروحيّة لا تقتصر على العلاقة التي تربطني بالربّ بل تتعدّاها إلى العلاقة التي أبنيها مع الآخر والمجتمع؛ لذلك، كنت ناشطة طوال هذه السنوات في مجال حقوق الإنسان والمرأة وبناء السلام وذاكرة الحرب والحوار الإسلامي المسيحي وغيره”.

وترفع د. باميلا الشكر إلى الربّ قائلة: “أحمد الله على مسيرتي لأنه أعطاني القوّة التي ما زلت أتحلّى بها على الرغم من كل الصعوبات إذ إن الإنسان يتعرّض إلى مخاطر كثيرة في الحياة اليوميّة، لكنه يتخطّاها بنعمة الربّ”.

Source: ar.aleteia.org

Le Liban, un foyer de dialogue… Est-ce une utopie?

Dr. Pamela Chrabieh

Le Liban, un foyer de dialogue… Est-ce une utopie? Si en tant que peuple nous abandonnons ce rêve alors oui… En dépit de nos souffrances et mémoires meurtries, nous ne pouvons pas nous résigner. Il va falloir continuer à faire scintiller nos lumières, tant individuellement que collectivement. Un peuple qui lutte ne meurt pas!
الشعب الذي يكافح ويقاوم من أجل تقرير مصيره لا يموت.

Against the Current: Rethinking Gender, Religious Authority and Interreligious Dialogue

Dr. Nadia Wardeh and Dr. Pamela Chrabieh, Cyprus, 2018.

Dr. Nadia Wardeh & Dr. Pamela Chrabieh, Cyprus, 2018Interreligious dialogue is all-too-often dominated by religiously authorized patriarchal spokesmen in Southwest Asia. Furthermore, feminists and liberals thinking and doing interreligious dialogue in the academic sphere are marginalized, especially those who forge an arena of religious/interreligious practice or construct a scholarly discourse on religions and interreligious dialogue. This reality is connected to the male and patriarchal domination of religious leadership, despite the emergence/re-emergence of women and feminist preachers, teachers and interpreters of religious texts in the 20th and 21st centuries.

Our paper first introduces two definitions of gender and authority; it then presents a few of the many aspects of our journey with thinking/doing interreligious dialogue, and addresses issues of gender and religious authority in Islam and Christianity; it also calls for a shift from complementarianism to egalitarianism, and presents the results of a survey with university students in Lebanon and the United Arab Emirates that helped us assess the possibility of implementing this shift; and in conclusion, it identifies few ideas as food for thought to face some of the challenges to rethinking/doing interreligious dialogue in particular, and the gender-religious authority relation more broadly, such as:

  • Interreligious dialogue is the search for common ground between religious differences and a respect of those differences. Additionally, it ought to strive for comprehensive human rights rather than create normative systems in which power is consolidated in the hands of a few based on exclusionary characteristics, such as gender. Interreligious dialogue should be based on and promote gender equality; 
  • Theological and academic discourses regarding interreligious dialogue should include gender issues and open the door to thinking about gender equality in relation to religious authority;
  • Theology should respond to the different dynamics of our context, which, despite all obstacles and discriminations, is marked by the advancement of women’s rights and the continuous struggles of feminists and liberals for gender equality;
  • Interreligious dialogue (from the dialogue of life to academic and theological dialogue) that has gender equality as one of its main pillars and/or goals contributes to the inner-transformation of individuals and communities experiencing dialogue; 
  • Interreligious dialogue thought/practiced by hyphen individuals does help further advance the cause of gender equality in religious settings;
  • Solidarity and partnership across religious/sectarian borders empowers individuals and communities in their respective struggles within their context;
  • The path to gender equality in Southwest Asia requires an emergence from ‘within’ the religious communities. Christian and Muslim women, as well as women practitioners of other religions, must emerge from the margins through meaningful engagement with religious sources. To this, women must participate in the public sphere, both secular and religious. This is necessary because we believe that the marginalization of women from institutional forms of interreligious dialogue is not simply the fault of tradition. Harming the push for gender equality are feminists who are not eager to engage in dialogue within a religious framework because they see religion as a source of patriarchy;
  • Feminists/liberals engaged in interreligious dialogue are justified in pointing to sources/resources within their religious traditions which can be inspiring for asserting, promoting and implementing gender equality. We also believe, however, in the fact that most traditions are not free from patriarchy and that interreligious dialogue is an effective tool and process that helps in discerning what is egalitarian in the Scriptures from what is patriarchal; 
  • The contributions of women, feminists and liberals in dialogue are not/should not be limited to feminine arguments or to encounters of only women. Rather, interreligious dialogue is a path that men, women, and other genders must accomplish together. The combined efforts of critical deconstruction and reconstruction will aid in resisting gender-violence and gender-exclusions in the name of religion.

Read the full paper by Dr. Pamela Chrabieh and Dr. Nadia Wardeh in “Middle Eastern Women: the Intersection of Law, Culture and Religion“, edited by Rev. Dr. Mitri Raheb, 2020. 

Blog post published first on TELOS MAGAZINE WANA: https://eng.telosmagazine.org/blog/against-the-current-rethinking-gender-religious-authority-and-interreligious-dialogue

Dynamiques révolutionnaires, dialogue islamo-chrétien et gestion des diversités au Liban: apports ou impasses?

Par Dr. Pamela Chrabieh, Article publié dans Telos Magazine, no. 1, Juin 2020.

Call for Papers – The 6th International Conference on “Higher Education Towards Inclusive Societies in the Middle East and North Africa”

Introduction
 
Dar al-Kalima University College of Arts and Culture (DAK) and the Christian Academic Forum for Citizenship in the Arab World (CAFCAW) are organizing their sixth international conference on “Higher Education Towards Inclusive Societies in the Middle East and North Africa” in October 2020. This conference builds on the 2019 “Towards Inclusive Societies” conference, the recommendations of which urged us to focus our work and attention on the role of higher education and to pursue a collective journey towards more inclusive societies.
 
Goals
 
At this conference, we will encourage scholars, experts and activists from the MENA countries to engage in a critical dialogue regarding the role of higher education in promoting social, religious and gender inclusivity. We will also discuss the role of higher education in empowering young women in the Arab world. In addition, this conference will address the conditions and platforms invested in higher education and how to use their skills and knowledge to build more open and engaged societies. Today our societies remain at a distance from addressing the serious social challenges or assessing ways to deal with the obstacles and limitations that abort some good initiatives. Educating towards social responsibility and raising awareness to the various options for inclusive communities becomes a necessity. The conference aims to motivate scholars to investigate these issues in present and future research and to urge policymakers to ensure that higher education is more accessible to all society members.
 
As such, we invite scholars to submit papers that tackle issues related to the current situation of MENA societies. The conference “Higher Education Towards Inclusive Societies in the Middle East and North Africa” provides an umbrella for the following sub-themes:
 
The challenges and potentials of higher education regarding:
Socio-cultural inclusivity, Religious diversity, Gender. 
The conference provides a forum for sharing recent research, highlighting social initiatives of change, promoting interaction and dialogue among participants, and gathering results into a comprehensive monograph accessible to a wider public.
 
The participation of scholars from different countries will foster interdisciplinary, multi-cultural arena for genuine continuous dialogues and bold thoughts. The conference is planned to take place from October 29 to November 1, 2020 on the island of Cyprus. It will consist of three days of lecturesdialogues, and socio-cultural, economic and education context evaluation. The program will be conducted in Arabic.
 
Title
Education Towards Inclusive Societies in Middle East and North Africa
 
Aim
To spark a critical dialogue on the current situation in MENA societies in relation to: Higher Education, Religious Plurality, Gender Equality and Social Cohesion.
 
Goals
 Analyzing the impact of higher education on issues related to religious plurality, gender equality and socio-cultural and political diversity.Exploring and exchanging success stories and best practices.Providing a pertinent forum of discussion on the conference themes. Sharing the conference’s papers and recommendations with the academic community. Encouraging interdisciplinary analysis and further research in relation to higher education. 

Themes
 The role of higher education in modern social change.Modern inclusive perspectives in higher education in MENA.The role of higher education in contributing to social and economic growth.The role of media in shaping opinions towards inclusive societies.The impact of the Coronavirus pandemic crisis on higher education in the Arab world.The development of exclusive and inclusive identities in today’s MENA.Analyzing university curricula in terms of the notion on inclusivity. 

Call for Papers
 
We invite the submission of papers on original and unpublished research on any of the related topics. Please note the following:
 
Papers should be in Arabic.Papers should be submitted to: ideeb@daralkalima.edu.ps.The only accepted format for submitted papers is word document.May 30, 2020: paper/panel submission deadline (maximum 500 words).June 15, 2020: paper accept/reject notification.August 15, 2020: full paper submission deadline.
 
 
دعوة لتقديم أوراق بحثية
المؤتمر الدولي السادس حول
“التعليم العالي نحو مجتمعات حاضنة للتعددية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا”
 
مقدمة
ينظم كل من كلية دار الكلمة الجامعية للفنون والثقافة والمنتدى الأكاديمي المسيحي للمواطنة في العالم العربي المؤتمر السادس الذي يتمحور حول ” التعليم العالي نحو مجتمعات حاضنة للتعددية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا” في شهر تشرين الأول / أكتوبر من العام 2020، ويأتي هذا المؤتمر استكمالاً للجهود والطروحات التي تمّت في مؤتمر عام 2019 بعنوان “نحو مجتمعات حاضنة للتعددية”، وذلك انطلاقا من التوصيات التي أكدت ضرورة التركيز على دور التعليم العالي في بناء مجتمعات حاضنة للتعددية والاهتمام بهذا الدور باستمرار وتطويره.
 
الأهداف
يهدف المؤتمر إلى تشجيع الباحثين, الخبراء والناشطين من دول الشرق الأوسط وشمال إفريقيا على الانخراط في حوار نقدي بنّاء حول دور التعليم العالي في تعزيز التعددية الاجتماعية والدينية والتعددية المرتبطة بالنوع الاجتماعي. كما سنناقش هنا دور التعليم العالي في تمكين الشابات في العالم العربي.
بالإضافة إلى ما سبق؛ سيتناول هذا المؤتمر الشروط والمنصات المستثمرة في التعليم العالي وكيفية استخدام مهارات الناشطين فيها ومعارفهم في بناء مجتمعات أكثر انفتاحًا وانخراطًا؛ ولا بدّ لنا من الاعتراف بأن مجتمعاتنا لا تزال إلى اليوم بعيدة عن معالجة التحديات الاجتماعية الخطيرة وهي بعيدة كذلك عن تقييم طرق التعامل مع العقبات والقيود التي تحبط بعض المبادرات الجيدة، مما يتحتم عليه توفير التعلم نحو المسؤولية الاجتماعية وزيادة الوعي حول الخيارات المختلفة للمجتمعات الحاضنة للتعددية. هذا من ناحية، أما من ناحية أخرى؛ فيهدف المؤتمر إلى تحفيز الباحثين على التحقيق في هذه القضايا في البحوث الحالية والمستقبلية وحث صانعي السياسات وأصحاب القرار على ضمان وجود التعليم العالي في متناول جميع أفراد المجتمع.
 
وعلى هذا النحو، ندعو الباحثين إلى تقديم أوراق علمية تتناول القضايا المتعلقة بالوضع الحالي لمجتمعات منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وتناقشها وتعالجها في إطار المجتمعات الحاضنة للتعددية، بحيث يوفر مؤتمر “التعليم العالي نحو مجتمعات حاضنة للتعددية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا” مظلة للمواضيع الفرعية الآتية:
تحديات التعليم العالي وإمكانياته فيما يتعلق بـِ:
1) التعددية الاجتماعية الثقافية.
2) التنوع الديني.
3) النوع الاجتماعي.
 
يوفر المؤتمر منتدى لتبادل الأبحاث الحديثة، وتسليط الضوء على المبادرات الاجتماعية للتغيير، وتعزيز التفاعل والحوار بين المشاركين، وجمع النتائج في دراسة شاملة يسهل نشرها على نطاق اوسع. فإن المشاركة في هذا المؤتمر من دول مختلفة سوف تعزز تعدد التخصصات والثقافات من أجل حوارات حقيقية وأفكار جريئة بشكل مستمر. ومن المقرر أن يُعقد المؤتمر في الفترة الواقعة بين 29 تشرين الأول / أكتوبر و1 تشرين الثاني / نوفمبر 2020م في جزيرة قبرص. وستتكون من ثلاثة أيام من المحاضرات والحوارات وتقييم السياقات الاجتماعية الثقافية والاقتصادية والتعليمية. كما سيتم تنفيذ البرنامج باللغة العربية.
 
عنوان المؤتمر
التعليم نحو مجتمعات حاضنة للتعددية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا
 
الهدف الرئيس للمؤتمر
إثارة حوار نقدي حول الوضع الحالي في مجتمعات الشرق الأوسط وشمال إفريقيا فيما يتعلق بـ: التعليم العالي، والتعددية الدينية، والمساواة بين الجنسين، والتماسك الاجتماعي.
 
أهداف المؤتمر
• تحليل أثر التعليم العالي على القضايا المتعلقة بالتعددية الدينية والمساواة بين الجنسين والتنوع الاجتماعي والثقافي والسياسي.
• استكشاف قصص النجاح وأفضل الممارسات والخبرات وتبادلها.
• توفير منتدى ذي صلة وثيقة بين الأعضاء لمناقشة موضوعات المؤتمر.
• مشاركة أوراق وتوصيات المؤتمر مع المجتمع الأكاديمي.
• تشجيع التحليل متعدد التخصصات وإجراء المزيد من البحوث فيما يتعلق بالتعليم العالي.
 
موضوعات المؤتمر ومحاوره
• دور التعليم العالي في التغيير الاجتماعي الحديث.
• منظورات ووجهات نظر شاملة حديثة في التعليم العالي في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.
• دور التعليم العالي في المساهمة في النمو الاجتماعي والاقتصادي.
• دور الإعلام في تشكيل الآراء تجاه المجتمعات الحاضنة للتعددية.
• أثر أزمة جائحة فيروس كورونا على التعليم العالي في العالم العربي.
• تطوير هويات حصرية ومتعددة في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا اليوم.
. تحليل مساقات جامعية من حيث التطرق الى موضوع التعددية.
 
دعوة لإرسال الأوراق البحثية:
ندعو الباحثين إلى تقديم أوراق بحثية أصلية وليس بالضرورة منشورة حول أي من الموضوعات ذات الصلة.
نرجو ملاحظة ما يلي:

يجب أن تكون الأوراق مكتوبة باللغة العربية. 
• يتم إرسال الأوراق عبر البريد الالكتروني التالي: ideeb@daralkalima.edu.ps
• يتم إرسال الملف بصيغة مستند Word وهي الصيغة الوحيدة المقبولة.
• 30 مايو 2020: الموعد النهائي لتقديم ملخص حول الورقة البحثية في 500 كلمة حد أقصى.
• 15 يونيو 2020: يتم إشعار الراغبين في المشاركة حول قبول الورقة البحثية أو رفضها.
• 15 أغسطس 2020: الموعد النهائي لتقديم الورقة البحثية كاملة.