ندوة إلكترونيّة حول مواجهة ظاهرة التحرّش الجنسيّ

تنظّم مجلّة تيلوس اللاهوتيّة ندوة إلكترونيّة حول مواجهة ظاهرة التحرّش الجنسيّ من وجهة نظر نفسيّة وقانونيّة وعملية

يشارك في الندوة كلّ من – د. مارينا رزق طبيبة نفسيّة (فرنسا)- أ. كريم نمّور (لبنان)- أ. ميرا محسن (مصر)

يدير الندوة من تيلوس د. باميلا شرابيّه (لبنان)

للراغبين بالحضور: يجب التسجيل مسبقًا في الندوة على الرابط التالي. بعد التسجيل يصل إلى بريدكم الإلكتروني رابط خاص للمشاركة في الندوة.

https://us02web.zoom.us/…/reg…/WN_EPvAaLShRYKLMHFK4xbJJQ

TELOS MAGAZINE

Art et citoyenneté à Beyrouth : atelier Dar al-Kalima (Agenda Culturel)

Cet article est paru dans Agenda Culturel, 18-12-2021

L’Université Dar al-Kalima (Bethléem – Palestine) a organisé un atelier d’art sur l’art et la citoyenneté à l’hôtel Bossa Nova le 16 décembre 2021 en coopération avec l’Association Dar al-Kalima pour les arts et la culture et son programme (nabad.art) au Liban. Cet atelier s’est tenu conjointement avec un second à Amman en coopération avec l’Institut royal d’études religieuses, et un troisième à Gaza. Ces ateliers ont accompagné la 23e conférence internationale de Dar al-Kalima sur l’art et la citoyenneté à Bethléem les 15 et 16 décembre. Cette conférence s’inscrit dans le cadre de la célébration de “Bethléem capitale de la culture arabe”, ainsi que dans la continuité des recommandations de la conférence internationale de l’Université de Dar al-Kalima «Citoyenneté active: vers des sociétés pluralistes au Moyen-Orient et en Afrique du Nord».

Les participants à l’atelier de Beyrouth se sont concentrés sur les approches et les pratiques artistiques et culturelles locales et régionales, ont évalué les besoins actuels tels que la démocratisation de l’art, l’art-thérapie, la production locale, la solidarité sociale et la coopération régionale, ont identifié les défis et les obstacles politiques, économiques et sécuritaires, et ont suggéré des voies à suivre pour faire advenir des changements sociaux et politiques à travers l’art.

Les participants, dont des artistes, des universitaires et des activistes, ont présenté diverses méthodologies et stratégies en art social et politique qui prouvent que l’art n’est pas un luxe mais un pilier et un outil essentiels pour construire des sociétés inclusives aux fins du développement durable, “pour assurer l’accès de tous à la justice, et mettre en place, à tous les niveaux, des institutions efficaces, responsables et ouvertes” (objectif de développement durable 16, Nations Unies).

L’atelier inclut en premier l’introduction de Dr Pamela Chrabieh, Présidente de l’Association Dar al-Kalima pour les arts et la culture au Liban, et de Mme Roula Salibi, Vice-Présidente de l’association; suivie par les exposés de Mme Ingrid Khoury (graphiste, Université Dar al-Kalima), Dr. Roula-Maria Dib (Professeure universitaire, poète et fondatrice du Magazine Indelible pour les arts et la culture à Dubai), Mr Cyril Badaoui (chercheur en droit, consultant, activiste, et fondateur et président de l’organisation A+Initiatives et du groupe Achrafieh), Mme Gaia Maria Njeim et Mr. Wael Jupiter Bou Zerdan (membres du groupe culturel Minal Shaab), Dr. Lena Kelekian (artiste-peintre, restauratrice d’icônes, et présidente de l’Association Meadows), l’architecte Hagop Sulahian (co-fondateur de l’Association Meadows), Mme Nada Raphael (artiste, photographe, cinéaste et co-fondatrice du projet social Tourleb), Mme Joelle Sfeir (écrivaine et co-fondatrice de Tourleb), Mme Manar Ali Hassan (artiste multidisciplinaire, graphiste et fondatrice du groupe Let’s talk arts – Lebanon), Mme Joyce Samaha (céramiste et fondatrice de Earthing Ceramics Studio), M. Elie Kesrouani (designer du jeu Wasta, écrivain et fondateur du Onboard Cultural Cafe) et Mme Nadine Mneimneh (créatrice de mode).

Il est à noter que le programme Nabad vise à aider des artistes et des institutions créatives en soutenant les activités et les initiatives locales et régionales, et en créant des réseaux de collaboration. Nabad a pu soutenir plus de 120 artistes et associations au Liban depuis novembre 2020.  

الفن والمواطنة في بيروت: ورشة عمل دار الكلمة (Nidaalwatan)

This newsletter was published by Nidaalwatan

17 كانون الأول 2021

نظمت جامعة دار الكلمة (بيت لحم – فلسطين) بالتعاون مع جمعية دار الكلمة للفنون والثقافة وبرنامجها نبض (nabad.art) في لبنان ورشة فنية حول الفن والمواطنة في فندق بوسا نوفا في 16 ديسمبر 2021. عقدت هذه الورشة بالتزامن مع ورشة في عمان بالتعاون مع المعهد الملكي للدراسات الدينية، وأخرى في غزة وذلك في مقر جامعة دار الكلمة، وقد رافقت هذه الورش المؤتمر الدولي الثالث والعشرين لدار الكلمة حول الفن والمواطنة في حرم الجامعة في بيت لحم (15 و 16 ديسمبر). و يأتي هذا المؤتمر ضمن إحتفالية بيت لحم عاصمة للثقافة العربية، وكذلك استكمالا لتوصيات مؤتمر جامعة دار الكلمة الدولي “المواطنة الفاعلة: نحو مجتمعات حاضنة للتعددية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا”

ركز المشاركون في الورشة الفنية في بيروت على مناهج وممارسات الفنون والثقافة المحلية والإقليمية، وقيموا الاحتياجات الحالية مثل دمقرطة الفن والعلاج بالفن والإنتاج المحلي والتكاتف الإجتماعي والتعاون الإقليمي، وحددوا التحديات والعقبات السياسية والإقتصادية والأمنية، واقترحوا طرقًا للمضي قدمًا لإحداث التغيير الاجتماعي والسياسي من خلال الفن. وقدم المشاركون من فنانين وأكاديميين وناشطين منهجيات واستراتيجيات متنوعة في الفن الاجتماعي والسياسي تثبت أن الفن ليس رفاهية بل قاعدة ووسيلة فعالة لبناء مجتمعات “لا يُهمّش فيها أحد من أجل تحقيق التنمية المستدامة، وإتاحة إمكانية وصول الجميع إلى العدالة، وبناء مؤسسات فعالة وخاضعة للمساءلة وشاملة للجميع على جميع المستويات” (الهدف 16 للتنمية المستدامة، الأمم المتحدة)

افتتحت الورشة مع الدكتورة باميلا شرابيه، رئيسة جمعية دار الكلمة للفنون والثقافة في لبنان، والآنسة رولا صليبي، نائبة رئيسة الجمعية. وقد شارك في الورشة كل من الآنسة انغريد خوري (مصممة جرافيك، جامعة دار الكلمة)، الدكتورة رولا ماريا ديب (استاذة جامعية، شاعرة ومؤسسة مجلة إندلبل للفنون والثقافة في دبي)، والأستاذ سيريل بدوي (باحث قانوني، مستشار، ناشط إنساني، ومؤسس ورئيس منظمة مبادرات A + ومجموعة الأشرفية)، السيدة غايا ماريا نجيم والأستاذ وائل جوبيتر بو زردان (من مجموعة من الشعب الفنّية الثقافية)، الدكتورة لينا كيليكيان (فنانة تشكيلية، مصممة ومرممة ايقونات، ورئيسة جمعية ميدوز)، المهندس المعماري هاغوب سولحيان (مؤسس شريك لجمعية ميدوز)، الآنسة ندى رافاييل ( فنانة ومصورة ومخرجة أفلام ومؤسسة مشاركة لمشروع تورليب الاجتماعي)، الآنسة جويل صفير (كاتبة ومؤسسة مشاركة لمشروع تورليب الاجتماعي)، الآنسة منار علي حسن (فنانة بصرية ناشئة متعددة التخصصات، مدربة تصميم جرافيك، ومؤسسة المنصة الثقافية والفنية – Lebanon – let’s talk arts)، السيدة جويس سماحة (فنانة الخزف/سيراميك، ومؤسسة ستوديو Earthing Ceramics مخصص للمتدربين في السيراميك)، السيد ايلي كسرواني (مصمم لعبة واسطة، كاتب، ومؤسس المقهى الثقافي Onboard)، والآنسة نادين منيمنه (مصممة أزياء)

وكانت الورشة في صلب أولويات نبض، إذ يهدف هذا البرنامج إلى تمكين فنانين ومؤسسات إبداعية من خلال دعم نشاطات ومبادرات محلية وإقليمية، ومن خلال منصة أرلب ألألكترونية (Arleb.org)، بالإضافة الى إنتاج محتوى توعوي عبر مواقع التواصل الإجتماعي، ونشر كتب وأبحاث وأعمال فنية، وتنظيم ورش عمل وندوات. قدم نبض دعمًا متعدد الأشكال في لبنان خلال مرحلته الأولى في ٢٠٢٠ و ٢٠٢١ وساعد أكثر من مئة وعشرين فردا ومؤسسة. يذكر أن نبض هو أحد برامج جمعية دار الكلمة للفنون والثقافة في لبنان، الذراع الفني والأكاديمي لجامعة دار الكلمة

 

Sans l’art, on tue notre envie de vivre (ici-Beyrouth)

Cet article est paru dans ici-Beyrouth, 4 Dec. 2021

La crise multiforme qui marque le quotidien des Libanais pousse beaucoup à croire que l’art est un luxe et que les droits à la sécurité, au logement, à la nourriture, à l’emploi et à l’électricité devraient être les seules priorités des citoyens et de l’État. Or, les interventions artistiques des dernières années, et notamment depuis octobre 2019, déconstruisent cette croyance et soulignent l’aspect vital de l’art pour toute société, et en particulier la société libanaise.

En effet, la façon dont l’art est intervenu et intervient encore dans l’élaboration d’un projet collectif ou dans l’espace public s’est récemment diversifiée et a acquis de l’importance en tant que stratégie et action citoyennes : concerts véhiculant un message d’unité dans la pluralité et d’engagement citoyen en vue d’une déconfessionnalisation du système socio-politique (Beirut Jam Sessions, Minal Shaab) ; installations publiques dans les rues de villes côtières pour la justice sociale et les droits humains (Haven for Artists) ; graffitis révolutionnaires (Ivan Debs, Spaz, Ring Bridge, Art for Change, Ashekman, Yazan Halwani, REK) ; expositions en ligne alliant artistes émergents et établis suite à l’explosion du port de Beyrouth (arleb.org) ; ateliers de thérapie par l’art (Meadows, A+ Initiatives) ; publications d’ouvrages collectifs sur la préservation de la mémoire et la résistance culturelle (Beyrouth mon amour, 4 août 2020 18h07 ; The Beirut Call : Harnessing Creativity for Change ; Beirut Urban Ruins : Save it on Paper), etc.

Photo prise par Pamela Chrabieh lors d’une intervention artistique par « Haven for Artists » en avril 2021 a Gemmayzeh et Mar Mikhaël

Ces exemples et bien d’autres encore nous rappellent l’importance de l’art puisque celui-ci nous permet de mieux collaborer les uns avec les autres, d’identifier des problèmes et de les résoudre, de gérer les émotions, de guérir les blessures, de favoriser l’écoute, la réflexion, l’imagination, l’observation, le décentrement, le questionnement… et certainement, de construire une société saine. Il est à noter qu’en novembre 2019, l’Organisation mondiale de la santé publiait un rapport reposant sur 900 articles scientifiques qui affirment l’impact bénéfique de l’art sur la santé physique et mentale. D’où l’importance de généraliser les activités et les interventions artistiques au côté des protocoles thérapeutiques en milieu hospitalier, dans l’éducation mais aussi dans la vie de tous les jours pour améliorer le bien-être individuel et collectif.

Par ailleurs, lorsqu’il n’est pas instrumentalisé par des partis politiques ni n’est utilisé pour la propagande étatique, l’art offre des opportunités d’éducation à la citoyenneté et peut, par conséquent, entraîner une prise de conscience en vue de la convivialité. En ce sens, de plus en plus d’académiciens et d’artistes entreprennent des recherches sur l’art et la citoyenneté et forment des réseaux de collaboration locale et régionale tel celui de l’Université Dar al-Kalima. Celui-ci promeut notamment une citoyenneté active et inclusive définie par la participation et non par l’idéologie, et appelle à la pensée et la pratique de l’art comme véhicule de participation pour approfondir les discussions publiques sur les questions civiques et les valeurs fondamentales.

Malheureusement, les défis socio-économiques auxquels se heurtent une large partie d’artistes, d’entreprises créatives et d’organismes s’accumulent au fil des jours au Liban, sans compter l’exacerbation des identités meurtrières, le recul des libertés et la sacralisation de la politique mafieuse. Dans cette perspective, si les lieux de la pensée et de la pratique libres et libératrices – qu’ils soient formels ou non – ne s’élargissent pas, et notamment à travers l’art, il est à craindre que beaucoup de Libanais ne pourront désapprendre ce qu’ils ont appris suite à des décennies de guerre, de népotisme, de corruption, de mauvaise gouvernance, d’autoamnistie, et d’impunité. Désapprendre est un processus et une éducation visant la sortie du système d’exclusion mutuelle, en appliquant l’exercice de la subversion qui n’est nullement une destruction ou un rejet, mais qui essaye de comprendre le pourquoi et le comment des choses, de problématiser le canevas épistémologique articulant chaque discours et expression et d’ouvrir la voie à un engagement citoyen protéiforme inclusif.

Il est ainsi plus que temps de dépasser les frontières dites immuables entre individus et communautés, de sortir des ghettos, d’être à l’écoute des attentes et des aspirations de toutes les composantes de la société, de transformer le regard sur l’autre afin qu’il soit dénué de tout projet d’autojustification et le regard sur soi-même pour qu’il ne se complaise pas dans des poncifs convenus. Et au-delà du survivre ou mourir, il est plus que temps de vivre. Or, en nous privant de l’art, ou en limitant l’accès à l’art, on tue notre envie de vivre, et de là, ce qui fait notre humanité.

SOURCE

Art and Citizenship Workshop in Lebanon

This article was published in BEIRUT.COM, Dec. 8, 2021.

Dar al-Kalima University (Bethlehem – Palestine) and Dar al-Kalima NGO/Nabad program (nabad.art) in Lebanon are organizing a one-day workshop on art and citizenship on December 16, 2021, at the Bossa Nova Hotel in Sin-el-Fil.

This workshop is one of three workshops (Beirut, Amman, Gaza) accompanying the 23rd Dar al-Kalima International Conference on Art and Citizenship in Bethlehem which will take place on December 15-16, 2021.
Several issues will be addressed by artists, creative enterprises, and art organizations: how can local and diaspora artistic initiatives and interventions have a greater impact given the current challenges – economic crisis, political unrest, and social injustice? What are the needs of individuals, groups, and associations who are reinventing traditional notions of artistic creation and who contribute to the development of their society through the transformative power of their artistic capacities or through proactive social engagement? And what are the ways to move forward and contribute to building inclusive citizenship in Lebanon and Southwestern Asia?


Contact Nabad/ Dar al-Kalima in Lebanon for more information: art.nabad@pamelachrabieh

Dar al-Kalima organise un atelier sur l’art et la citoyenneté au Liban (L’Orient-le-Jour)

Un plaisir d’organiser cet atelier avec ma collègue Roula Salibi pour Dar al-Kalima. Parution de l’annonce dans l’Orient-le-Jour, 4 décembre 2021.

AGENDA – ÉVÉNEMENT

L’université Dar al-Kalima (Bethléem, Palestine) et l’ONG Dar al-Kalima/programme Nabad (nabad.art) au Liban organisent un atelier d’une journée sur l’art et la citoyenneté, le 16 décembre 2021, à l’hôtel Bossa Nova de Sin el-Fil.

Face à la situation actuelle du pays, il est urgent de définir des projets qui aideront à former des citoyens et citoyennes aptes à vivre ensemble, à se construire une identité unie dans la diversité, de même qu’une société inclusive. En ce sens, l’art et la culture constituent des routes privilégiées. Malheureusement, elles ne sont pas souvent empruntées ou sont qualifiées de secondaires. D’où l’importance de la déconstruction de savoirs sclérosés concernant tant l’art que la citoyenneté, car si l’art a servi et sert encore la propagande politique, il est aussi, comme l’affirme Picasso, « un instrument de guerre » contre la tyrannie. Il est surtout un éveilleur de conscience et une plateforme de choix pour l’éducation à la citoyenneté. L’art fait d’ailleurs éclater les idées reçues : il aide à réconcilier les individus et les communautés, à guérir les blessures aussi. C’est dans cette perspective que se situe l’atelier du 16 décembre courant. Un atelier parmi trois initiatives (Beyrouth, Amman, Gaza) qui accompagnent la 23e conférence internationale de Dar al-Kalima sur l’art et la citoyenneté prévue à Bethléem les 15 et 16 décembre 2021. Avec pour objectif, notamment, de promouvoir l’avènement de sociétés inclusives en Asie du Sud-Ouest.

Plusieurs questions seront abordées par des artistes et des représentants d’entreprises créatives et d’organisations d’art. Comment les initiatives artistiques locales et de la diaspora peuvent-elles avoir un impact plus important compte tenu des défis actuels – crise économique, troubles politiques et injustice sociale ?Quels sont les besoins des individus, des groupes et des associations qui réinventent les notions traditionnelles de création artistique et contribuent au développement de leur société à travers le pouvoir transformateur de leurs capacités artistiques ou par un engagement social proactif ? Et quelles sont les pistes permettant d’aller de l’avant ? Pour plus d’informations, contactez Nabad/Dar al-Kalima au Liban par courriel :

art.nabad@gmail.com

Lire l’article dans l’Orient-le-Jour

Source: https://www.lorientlejour.com/article/1283654/dar-al-kalima-organise-un-atelier-sur-lart-et-la-citoyennete-au-liban.html

ورشة فنية حول الفن والمواطنة في بيروت

تنظم جامعة دار الكلمة (بيت لحم – فلسطين) بالتعاون مع جمعية دار الكلمة للفنون والثقافة وبرنامجها نبض في لبنان ورشة فنية حول الفن والمواطنة في فندق بوسا نوفا في 16 ديسمبر 2021

تعقد هذه الورشة بالتزامن مع ورشة فنية في عمان بالتعاون مع المعهد الملكي للدراسات الدينية، وأخرى في غزة وذلك في مقر جامعة دار الكلمة، وقد ترافق هذه الورش المؤتمر الدولي الثالث والعشرين لدار الكلمة حول الفن والمواطنة في حرم الجامعة في بيت لحم (15 و 16 ديسمبر). و يأتي هذا المؤتمر ضمن إحتفالية بيت لحم عاصمة للثقافة العربية، وكذلك استكمالا لتوصيات مؤتمر جامعة دار الكلمة الدولي “المواطنة الفاعلة: نحو مجتمعات حاضنة للتعددية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا”

سيركز المشاركون في الورشة الفنية في بيروت على مناهج وممارسات الفنون والثقافة المحلية والإقليمية، ويقيمون الاحتياجات الحالية، ويحددون التحديات والعقبات، ويقترحون طرقًا للمضي قدمًا لإحداث التغيير الاجتماعي والسياسي من خلال الفنون. وسيقدم المشاركون من فنانين وأكاديميين وناشطين منهجيات واستراتيجيات متنوعة في الفن الاجتماعي والسياسي تثبت أن الفن ليس رفاهية بل قاعدة ووسيلة فعالة لبناء مجتمعات “لا يُهمّش فيها أحد من أجل تحقيق التنمية المستدامة، وإتاحة إمكانية وصول الجميع إلى العدالة، وبناء مؤسسات فعالة وخاضعة للمساءلة وشاملة للجميع على جميع المستويات” (الهدف 16 للتنمية المستدامة، الأمم المتحدة).

لأن الفن ممارسة اجتماعية وسياسية، يصبح عمل الفنانين مرتبطًا بمفهوم المواطنة، وبالتالي، يصبح مصدرًا للمعرفة و القناعات والقيم عن أنفسنا والعالم، وجزءًا من تعليم وتنشئة كل مواطن.

للمزيد من المعلومات: art.nabad@gmail.com

اقرأ المقال كاملا: https://janoubia.com

جامعة دار الكلمة تستعد لإطلاق مؤتمرها الدولي الثالث والعشرين بعنوان الفن والمواطنة

SOURCE: ALWATANVOICE

رام الله – دنيا الوطن
أعلن القس البروفيسور متري الراهب مؤسس ورئيس جامعة دار الكلمة، عن بدء التحضيرات لعقد مؤتمر الجامعة الدولي الثالث والعشرين تحت عنوان “الفن والمواطنة”، والمزمع عقده بالفترة من 15-16/12/2021 في حرم الجامعة في بيت لحم، حيث تسعى جامعة دار الكلمة من خلال هذا المؤتمر إلى استضافة نخبة من العلماء والأكاديميين/ات أصحاب العلاقة.
و يضاف لذلك أصحاب الخبرات الفنية والإبداعية من المختصين والمهتمين في هذا المجال من مختلف أنحاء العالم من أجل تبادل الخبرات العلمية والثقافية والفنية، وتفعيل آليات الحوار الثقافي من خلال الاطلاع على تجارب الآخرين، وخلق فضاءات معرفية مشتركة تعزز من حضور القيم الانسانية والثقافية في مواجهة التحديات.

و يهدف المؤتمر إلى تقديم رؤية واضحة وشاملة حول دور الفنون بكافة أشكالها في تعزيز وتجذير مفاهيم المواطنة كأساس للحوار في بناء المجتمعات المدنية، كما ويطرح المؤتمر التساؤلات والمواضيع التالية مدى الحاجة لتكريس الخطاب الفني المعاصر في تعميق قيم المواطنة ومفاهيمها ومدى أهمية تعدد أشكال الدور الذي يمكن لمؤسسات التعليم العالي أن تقوم به في ترسيخ القيم التي ترتبط بالكرامة الإنسانية والتحرر والتعددية والمساواة.

و يأتي هذا المؤتمر ضمن إحتفالية بيت لحم عاصمة للثقافة العربية، وكذلك استكمالا لتوصيات مؤتمر جامعة دار الكلمة الدولي “المواطنة الفاعلة: نحو مجتمعات حاضنة للتعددية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا”.
و سيتناول المؤتمر العديد من المحاور البحثية ذات العلاقة بالفن والمواطنة كدور التبادل الثقافي والفني الأكاديمي في تعزيز المواطنة، وقضايا المواطنة في الأفلام العربية، والمسرح وقضايا المواطنة، وكذلك مفاهيم الكرامة – المساواة – والمجتمع المدني في الفنون المعاصرة، والفن والحراك الشعبي وقضايا المواطنة، والفن – المقاومة والمواطنة، ودور الفن في تعزيز المواطنة في الجامعات العربية، بالإضافة إلى محور قضايا المواطنة في أعمال طلبة الفنون، وهذا المحور موجه للطلاب، ذلك أن جامعة دار الكلمة تولي أهمية كبيرة لعرض آراء الشباب وأفكارهم، وذلك لإيمانها بدور الشباب في صنع التغيير.

وبالتزامن مع يومي انعقاد المؤتمر ستقام  ثلاث ورش فنية كجزء من المؤتمر، حيث سيعقد في 15/12 ورشة فنية في عمان بالتعاون مع المعهد الملكي للدراسات الدينية، وفي 16/12 سيعقد ورشتين الأولى في غزة، وذلك في مقر جامعة دار الكلمة، والثانية في بيروت بالتعاون مع جمعية دار الكلمة للفنون والثقافة، و سيتم عقد جلسات المؤتمر من محاضرات وندوات وورش عمل وجاهيا، وكذلك عبر تقنية (Zoom).

المزيد على دنيا الوطن ..https://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2021/11/17/1444681.html#ixzz7CpcYnIrf

Telos Magazine Issue on Gender and Women’s Rights in Southwestern Asia and North Africa

Thrilled to announce this telosmagazine issue in Arabic and English on gender and women’s rights in Southwestern Asia/North Africa, which I co-edited with Anne Emile Zaki, Mitri Raheb, and Christo El Morr.

  1. – الافتتاحيّة، باميلا شرابية، آن زكي، متري راهب، خريستو المرّ 
  2. الجِنْدَرِيَّة وحقوق الإنسان، د. فنيس نقولا
  3. More than a Pretty Face: Gender Discrimination and Women in Academia, Dr. Roula Maria Dib
  4. الذكورية الناعمة في مصر، د. آن زكي
  5. العنف الاقتصادي ضدّ المرأة الريفيّة في تونس: قراءة نقديّة في فصول “قانون القضاء على العنف ضد المرأة (2017)”،د. محمد البشير  رازقي
  6. A Journey towards Gender Equality, Dr. Pamela Chrabieh
  7. قراءة في وظيفة الشمّاسات ماضيًا وحاضرًا ومستقبلاً، د. نقولا أبومراد
  8. الشمّاسات، شرطونيّة النساء في التقليد الليتورجي الأرثوذكسي، نصوصٌ من تعليم الرسل الاثنيّ عشر والقوانين الرسوليّة، ماريَّا قباره
  9. لماذا ننادى برسامة المرأة؟ الجندرية بين المغالاه والتوازن في الكنيسة العربية، القسّ رفيق إبراهيم
  10. Women and War, Dr. Omar Sabbagh
  11. Mariam, Dr. Omar Sabbagh

Read the full texts here: https://www.telosmagazine.org/telos-issue-no4.html

Cover photo: Pamela Chrabieh, Sketch on Recycled Paper and Digital Art 2021 Series.

Healing trauma through creative expression – an article about Nabad on presbytarianmission.org

Delighted to discover this article about the Nabad program which I managed, published by presbytarianmission.org.

This image has an empty alt attribute; its file name is 20-2-1024x683.jpg
Beirut Jam Sessions are supported by NABAD, an innovative program launched by Dar al-Kalima University College of Arts and Culture in response to the August 4, 2020 port explosion in Beirut, Lebanon. (Photo by Cliff Makhoul)

LOUISVILLE — Beirut’s 2020 port explosions shattered Nada Raphael’s world. The devastating blast last year on August 4 that tore through the port area of Beirut — one of the largest non-nuclear explosions in history — left hundreds dead, thousands injured, an estimated 300,000 people homeless and artists like Raphael psychically wounded.“Beirut is my city,” said the Lebanese-born photographer, videographer, and journalist in an interview with ARLEB, a not-for-profit digital platform dedicated to artists and creative enterprises in Lebanon. “Its pain [is] my pain. I felt the aftermath of the explosion in every bone of my body, and I wanted to show this. I want to make sure we will remember. We have a duty to remember what happened and to never forget.”

And now, through a unique program called NABAD, Raphael and a host of artists across Lebanon have a new platform through which the memory of the port explosions may be preserved, the resulting trauma processed and some measure of healing achieved.

NABAD — an innovative program launched by Dar al-Kalima University College of Arts and Culture in response to the August 4, 2020 tragedy in Beirut — aims to empower artists, arts organizations, and creative enterprises in Southwestern Asia and North Africa to implement their artistic and cultural ideas and market their artwork. The program strives to become a beacon of support for artists and creative enterprises in the region, with a focus on marginalized arts and culture communities, especially youth, women, minorities, and vulnerable groups. Dar al-Kalima itself was established in 2006 in Bethlehem, Palestine, focusing its educational objectives on the performing arts, visual arts, and cultural heritage.

Because Lebanon’s economy was already in a state of crisis before the port explosions — a situation which only worsened with the arrival of COVID-19 — funding for everything, not just the arts, suffered. During the pandemic, Dar al-Kalima essentially lost about 70% of its support.

“There are artists who fled the country and others whose studios were destroyed or damaged by the blast and who still don’t have the means to rebuild,” said the Rev. Dr. Mitri Raheb, president of Dar al-Kalima. “Most artists — especially the emerging, marginalized, and independents who come from what is left of the middle class — are not able to produce or sell [their art] due to Lebanon’s acute economic crisis. With the NABAD program, we were able to offer a few channels and spaces of creativity that are either blended, that is, physical-virtual, or strictly virtual, such as virtual concerts and exhibitions, all free of charge for artists. With needed support, artists are able to adapt, and they also find creative ways to keep people connected.”

To continue important missions like NABAD, Dar al-Kalima has just been awarded a grant from the Peace & Global Witness Offering, which promotes the peace of Christ by addressing systems of conflict and injustice across the world. The Offering is unique in that half of it goes to the national church to foster peace globally, 25% percent is retained by congregations for local peace and reconciliation work, and 25% goes to mid councils for similar ministries on the regional level.

“The support of the Peace & Global Witness Offering is very crucial especially at times like these,” said Raheb. “When everything is falling apart and people in the region feel abandoned, this support is a sign that we are not forsaken or forgotten. On the other hand, it helps us to reach out to the most needy and to bring hope at times of despair.”

Partnering with NABAD through Dar al-Kalima also has great significance for the Presbyterian Church (U.S.A.).

“Given the pain and suffering of living under occupation, promoting artistic knowledge and artistic expression is of utter importance,” said Luciano Kovacs, area coordinator of the Middle East and Europe for Presbyterian World Mission. “While the military occupation is destructive of lives, art serves to liberate the human spirit, allowing especially young people attending such programs to flourish and be creative. Like the Church, the arts have always brought about new life. Programs such as NABAD give the opportunity to young people living in the West Bank to learn professional skills so that their talent can become a craft and a job.”

The Rev. Carl Horton, coordinator of the Presbyterian Peacemaking Program has visited Dar al-Kalima and finds it to be a remarkable place.

“Dar al-Kalima seeks to both preserve and use Palestinian arts and culture in powerful ways to transform conflict, empower individuals and heal communities,” he said. “I am thrilled that our offering supports these creative and cultural expressions of what real peace and global witness can look like.”

Among the numerous projects that NABAD supports is Meadows Art Therapy, through which more than 100 frontline nurses and medical staff have been able to explore their emotions and begin to cope with the stress generated by the Beirut port blast and the ongoing socio-economic and political crises. NABAD also offers its Beirut Art Relief and Empowerment project, which aims at supporting local small creative enterprises and nongovernmental art groups by addressing short-term and/or long-term needs, such as Beirut Jam Sessions; and its not-for-profit ARLEB platform, a digital art gallery launched in February 2021.

“Some of the emerging artists have also indicated the fact that producing art for the ARLEB virtual exhibition has been motivating to find new meanings in their lives, and to at least make their struggles bearable,” Raheb said.

Addressing such anxiety in the world is part of the Presbyterian Peacemaking Program’s charge, according to Simon Doong, who serves as the program’s project manager.

“Supporting programs like NABAD meets an important goal,” Doong said. “NABAD’s work empowering marginalized artists and increasing the access of art and culture for all in Southwestern Asia and North Africa creates opportunities to foster creativity and dialogue that is sorely needed in our world.”

The artist concurs.

“Today, with the impact of social media, art and culture also teach and educate, and help us not to forget that we are all connected and all similar, in spite of all our differences,” said Raphael, who also lived in Canada for 17 years. “It helps connect humans in different countries and continents. It helps us grow as individuals; it opens our minds to different realities and allows us to accept and understand them. It becomes the basis on which we can meet and exchange and discuss and learn from one another. It helps us try and challenge our own misconceptions and biases. Art and culture have made us feel less alone, less isolated. It made us realize that we have a community of like-minded people.”


READ THE FULL ARTICLE HERE, by Emily Enders Odom, Mission Engagement & Support | Special to Presbyterian News Service – September 14, 2021.